本經上品:牡蠣

(本經)氣味鹹、平,微寒,無毒。
主傷寒寒熱,溫瘧洒洒,驚恚怒氣,除拘緩鼠。女子帶下赤白。久服強骨節,殺邪鬼延年。(按:補陰則生搗用,若煆過則成灰,不能補陰矣。方書注云:煆用者皆取粉,外治之法,荒經者誤收,遂相沿不改矣。)

陳修園曰:牡蠣氣平者,金氣也,入手太陰肺經:微寒者,寒水之氣也,入膀胱經:味鹹者,真水之味也,入足少陰腎經:此物得金水之性。凡病起于太陽,皆名曰傷寒,傳入少陽之經,則為寒熱往來,其主之者,藉其得秋金之氣,以平木火之遊行也。溫瘧者,但熱不寒之瘧疾,為陽明經之熱病。洒洒者,即陽明白虎證中,背微寒惡寒之義。火欲發而不能徑達也,主以牡蠣者,取其得金之氣,以解炎暑之苛,白虎湯命名,亦同此意也。驚恚怒氣,其主在心,其發在肝。牡蠣氣平,得金之用以制木。味鹹,得水之用以濟火也。拘者筋急,緩者筋緩,為肝之病鼠廔即瘰歷之別名,為三焦膽經火鬱之病:牡蠣之平以制風,寒以勝火,鹹以軟堅,所以咸主之。止帶下赤白與強骨節二句,其義互見于龜板註中,不贅。殺鬼邪者,補肺而申其清肅之威。能延年者,補腎而得其益精之效也。

本經上品:紅棗(大棗)

(本經)氣味甘、平,無毒。
主心腹邪氣,安中,養脾氣,平胃氣,通九竅,助十二經,補少氣,少津液,身中不足,大驚,四肢重,和百藥。久服輕身延年。

陳修園曰:大棗,氣平入肺,味甘入脾,肺主一身之氣,脾主一身之血,氣血調和,故有以上諸效。

本經上品:枸杞

(本經)氣味苦、寒,無毒。
主五內邪氣,熱中消渴,周痺風濕。久服堅筋骨,輕身不老,耐寒暑。

陳修園曰:枸杞氣寒,稟水氣而入腎,味苦無毒,得火味而入心。五內,即五藏,五藏為藏陰之地,熱氣傷陰即為邪氣。邪氣伏於中則為熱中,熱中則津液不足,內不能滋潤臟腑,而為消渴。外不能灌溉經絡,而為周痺。熱甚則生風,熱鬱則成濕。種種相因,惟枸杞之苦寒清熱可以統主之。
『久服堅筋骨,輕身不老,耐寒暑』三句,則又申言其心腎交補之功,以腎字從堅,補之即所以堅之也,堅則身健而輕,自忘老態,且腎水足可所耐暑,心火甯可以耐寒,洵(音“尋”)為服食之上劑。然苦寒二字,《本經》概根、花、苗、子而言,若單論其子,嚴冬霜雪之中,紅潤可愛,是稟少陰水精之氣,兼少陰君火之化,為補養心腎之良藥,但性緩不可以治大病、急病耳。

本經上品:黑芝麻

(本經)氣味甘、平,無毒。
主傷中,虛羸,補五內,益氣力,生長肌肉,填髓腦。久服輕身不老。
色黑者良。

本經上品:薏苡仁

(本經)氣味甘、微寒,無毒。
主筋急拘攣,不可屈伸,久風濕痺,下氣。久服輕身益氣。

陳修園曰:薏苡仁夏長秋成,味甘色白,稟陽明金土之精,金能制風,土能勝濕,故治以上諸症。久服輕身益氣者,以濕行則脾健而身輕,金清則肺治而氣益也。

本經上品:山藥(薯蕷)

(本經)氣味甘、平,無毒。
主傷中,補虛羸,除寒熱邪氣,補中,益氣力,長肌肉,強陰。
久服耳目聰明,輕身不飢,延年。

陳修園曰:此藥因唐代宗名蕷,避諱改為山藥。
山藥氣平入肺,味甘無毒入脾,脾為中州而統血,血者陰也,中之守也,惟能益血,故主傷中。
傷中愈,則肌肉豐,故補虛鸁。
肺主氣,氣虛則寒邪生。
脾統血,血虛則熱邪生。
血氣充,而寒熱邪氣除矣。
脾主四肢,脾血足,則四肢健。
肺主氣,肺氣充,則氣力倍也。
且此物生搗,最多津液,而稠粘又能補腎而填精。
精足則陰強,目明耳聰。
不飢,是脾血之旺;輕身是肺氣之充,延年是誇其補益之效也。
凡上品,俱是尋常服食之物,非治病之藥,故神農另提出『久服』二字可見。
今人每取上品之藥,如此物及人參、熟地、葳蕤、阿膠、菟絲子、沙苑、蒺藜之類,合為一方,以治大病,誤人無算。蓋病不速去,元氣日傷,傷極則死。
凡上品之藥,法宜久服,多則終身,少則數年,與五榖之養人相佐,以臻壽考。
若大病而需用此藥,如五榖為養脾第一品。脾虛之人,強令食榖,即可畢補脾之能事,有是理乎?然操此技者,未有不得盛名。薛立齋、張景岳、馮楚瞻輩倡之于前,而近日之東延西請日診百人者,無非是術,誠可慨也。

本經上品:菊花

(本經)氣味苦、平,無毒。
主諸風,頭眩腫痛,目欲脫,淚出,皮膚死肌,惡風濕痺。久服利血氣,輕身耐老延年。

徐靈胎曰:凡芳香之物,皆能治頭目肌表之疾,但香則無不辛燥者,惟菊得天地秋金清肅之氣,而不甚燥烈,故于頭目風火之疾尤宜焉。

神農本草上品之藥說明

陳修園(神農本草經讀):
凡上品,俱是尋常服食之物,非治病之藥,故神農另提出『久服』二字。
凡上品之藥,法宜久服。多則終身,少則數年,與五穀之養人相佐,以臻壽考。

所以在本經列為上品者,
應當以『養』為主,而非抱著『治病』的態度待之。
『治病』應該用『毒藥』(內經:毒藥以攻邪。即取其偏性以矯病之偏性),而非神農上品。

此外,在『本經』上品藥的描述中,
常言及『輕身』、『不肌』、『延年』、『不老』等。
陳修源註釋:
『不肌』,是脾血之旺。
脾統血,血虛則熱邪生。血氣充,而寒熱邪氣除矣。
脾主四肢,脾血足,則四肢健。

『輕身』,是肺氣之充。
肺主氣,氣虛則寒邪生。
肺主氣,肺氣充,則氣力倍也。


『延年』,是誇其補益之效也。