何首烏 | 延胡索 | 肉豆蔻 | 補骨脂 | 白豆蔻 | 縮砂 |
鬱金 | 神麴 | 霍香 | 前胡 | 紅花 | 香附 |
金櫻子 | 茯神 | 丁香 | 蜀椒 | 沉香 | 烏藥 |
琥珀 | 竹茹 | 竹瀝 | 青橘皮 | 木瓜 | 枇杷葉 |
龍眼肉 | 山楂子 | 小麥 | 馬料豆 | 綠豆 | 扁豆 |
穀芽 | 豉氣 | 飴糖 | 薄荷 | 香薷 | 白芥子 |
五靈脂 | 虎骨 | 小茴香 | 土茯苓 | 萆薢 | 檳榔 |
牽牛子 | 忍冬 | 馬兜鈴 | 鉤藤 | 人乳 | 小便 |
何首烏
氣味苦、溫,無毒。
主瘰歷,消癰腫,療頭面風瘡。
治五痔,止心痛,益血氣,黑髭髮,悅顏色。久服長筋骨,益精髓,延年不老。治婦入產後,及帶下諸疾。(開寶)
陳修園曰:後世增入藥品,余多置而弗論,惟何首烏于久瘧、久痢多取用之。蓋瘧少陽之邪也,久而不愈,少陽之氣,慣為瘧邪所悔,俯首不敢與爭,任其出入往來,絕無忌憚,縱舊邪已退,而新邪復乘虛入之,則為瘧。縱新邪未入,而營衛不調之氣,自襲于少陽之界,亦為瘧。首烏妙在直入少陽之經,其氣甚雄,雄則足以折瘧邪之勢,其味甚濇,濇則足以堵瘧邪之路。邪若未淨者,佐以柴、橘、苓、半:邪若已淨者,佐以參、耆、朮、歸;一二劑效矣,設初瘧而即用之,則閉門逐寇,其害尤不可勝言者矣。
久痢亦用之者,以土氣久陷,當于少陽求其生發之氣也,亦以首烏之味最苦而濇,苦以堅其腎,濇以固其脫,宜溫者與薑、附同用,宜涼者與苓連同用,亦捷法也。此外如疽瘡五痔之病,則取其蔓延而通經絡。瘰歷之病,則取其入少陽之經。精滑泄瀉崩漏之病,則取其濇以固脫。
若謂首烏滋陰補腎,能烏鬚髮,益氣血,悅顏色,長筋骨,益精髓,延年,皆耳食之誤也,凡物之能滋潤者,必其脂液之多也,物之能補養者,必氣味之和也,試問:濇滯如首烏,何以能滋?苦劣如首烏,何以能補?今之醫輩竟奉為補藥上品者,蓋惑于李時珍《綱目》「不寒不燥,功居地黃之上」:之說也,余二十年來,目擊受害者比比,以醫為蒼生之司命,不敢避好辯之名也。
氣味苦、溫,無毒。
主瘰歷,消癰腫,療頭面風瘡。
治五痔,止心痛,益血氣,黑髭髮,悅顏色。久服長筋骨,益精髓,延年不老。治婦入產後,及帶下諸疾。(開寶)
陳修園曰:後世增入藥品,余多置而弗論,惟何首烏于久瘧、久痢多取用之。蓋瘧少陽之邪也,久而不愈,少陽之氣,慣為瘧邪所悔,俯首不敢與爭,任其出入往來,絕無忌憚,縱舊邪已退,而新邪復乘虛入之,則為瘧。縱新邪未入,而營衛不調之氣,自襲于少陽之界,亦為瘧。首烏妙在直入少陽之經,其氣甚雄,雄則足以折瘧邪之勢,其味甚濇,濇則足以堵瘧邪之路。邪若未淨者,佐以柴、橘、苓、半:邪若已淨者,佐以參、耆、朮、歸;一二劑效矣,設初瘧而即用之,則閉門逐寇,其害尤不可勝言者矣。
久痢亦用之者,以土氣久陷,當于少陽求其生發之氣也,亦以首烏之味最苦而濇,苦以堅其腎,濇以固其脫,宜溫者與薑、附同用,宜涼者與苓連同用,亦捷法也。此外如疽瘡五痔之病,則取其蔓延而通經絡。瘰歷之病,則取其入少陽之經。精滑泄瀉崩漏之病,則取其濇以固脫。
若謂首烏滋陰補腎,能烏鬚髮,益氣血,悅顏色,長筋骨,益精髓,延年,皆耳食之誤也,凡物之能滋潤者,必其脂液之多也,物之能補養者,必氣味之和也,試問:濇滯如首烏,何以能滋?苦劣如首烏,何以能補?今之醫輩竟奉為補藥上品者,蓋惑于李時珍《綱目》「不寒不燥,功居地黃之上」:之說也,余二十年來,目擊受害者比比,以醫為蒼生之司命,不敢避好辯之名也。
延胡索
氣味辛、溫,無毒。
主破血,婦人月經不調,腹中結塊,崩中淋露。產後諸血症,血暈,暴血衝上,因損下血。煮酒或酒磨服。(開寶)
氣味辛、溫,無毒。
主破血,婦人月經不調,腹中結塊,崩中淋露。產後諸血症,血暈,暴血衝上,因損下血。煮酒或酒磨服。(開寶)
肉豆蔻
氣味辛、溫,無毒。
主溫中,消食,止洩。治精冷,心腹脹痛,霍亂中惡,鬼氣冷疰,嘔沫冷氣,小兒乳霍。(開寶)
氣味辛、溫,無毒。
主溫中,消食,止洩。治精冷,心腹脹痛,霍亂中惡,鬼氣冷疰,嘔沫冷氣,小兒乳霍。(開寶)
補骨脂
氣味、辛溫,無毒。
主五勞七傷,風虛冷,骨髓傷敗,腎冷精流。及婦人血氣墮胎。(開寶)
陳修園曰:墮胎者,言其人素有墮胎之病,以此藥治之,非謂以此藥墮之也。上文主字,直貫至此,蓋胎藉脾氣以長,藉腎氣以舉,此藥溫補脾腎,所以大有固胎之功。數百年來,誤以黃苓為安胎之品,遂疑溫藥礙胎,見《開寶》有墮胎兩字,遽以墮字不作病情解,另作藥功解,與上文不相連貫李瀕湖、汪訒菴、葉天士輩因之,貽害千古。
或問《本經》牛膝本文,亦有墮胎二字,豈非以墮字作藥功解乎?曰彼頂「逐血氣」句來,惟其善逐,所以善墮,古書錯綜變化,難與執一不通者道。
氣味、辛溫,無毒。
主五勞七傷,風虛冷,骨髓傷敗,腎冷精流。及婦人血氣墮胎。(開寶)
陳修園曰:墮胎者,言其人素有墮胎之病,以此藥治之,非謂以此藥墮之也。上文主字,直貫至此,蓋胎藉脾氣以長,藉腎氣以舉,此藥溫補脾腎,所以大有固胎之功。數百年來,誤以黃苓為安胎之品,遂疑溫藥礙胎,見《開寶》有墮胎兩字,遽以墮字不作病情解,另作藥功解,與上文不相連貫李瀕湖、汪訒菴、葉天士輩因之,貽害千古。
或問《本經》牛膝本文,亦有墮胎二字,豈非以墮字作藥功解乎?曰彼頂「逐血氣」句來,惟其善逐,所以善墮,古書錯綜變化,難與執一不通者道。
白豆蔻
氣味辛、溫,無毒。
主積冷氣,止吐逆反胃,消穀下氣。(開寶)
氣味辛、溫,無毒。
主積冷氣,止吐逆反胃,消穀下氣。(開寶)
縮砂
氣味辛、澀,溫,無毒。
主虛勞,冷瀉,宿食不消,赤白洩痢,腹中虛痢,下氣。(開寶)
氣味辛、澀,溫,無毒。
主虛勞,冷瀉,宿食不消,赤白洩痢,腹中虛痢,下氣。(開寶)
鬱金
氣味苦、寒,無毒。
主血積下氣,生肌止血,破惡血,血淋,尿血,金瘡。(唐本草)
陳修園曰:時醫徇名有二誤:一曰生脈散,因其有生脈二字,每用之以救脈脫,入咽少頃,脈未生而人已死矣。一曰鬱金,因其命名為鬱,往往取治於氣鬱之症,數服之後,氣鬱未解而血脫立至矣。醫道不明,到處皆然,而江、浙、閩、粵,尤其甚者。
氣味苦、寒,無毒。
主血積下氣,生肌止血,破惡血,血淋,尿血,金瘡。(唐本草)
陳修園曰:時醫徇名有二誤:一曰生脈散,因其有生脈二字,每用之以救脈脫,入咽少頃,脈未生而人已死矣。一曰鬱金,因其命名為鬱,往往取治於氣鬱之症,數服之後,氣鬱未解而血脫立至矣。醫道不明,到處皆然,而江、浙、閩、粵,尤其甚者。
神麴
氣味辛、甘,溫,無毒。
主化水穀宿食,癥結積聚,健脾煖胃。(藥性)
陳修園曰:凡麴、蘗皆主化榖,榖積服此便消,或鼻中如聞酒香,藥性所言主治,亦不外此。癥結積聚者,水榖之積久而成也,健脾煖胃者,化水榖之效也。除化水榖之外,並無他長,今人以之常服,且云袪百病,怪甚。
攷造麴之法,六月六日,是六神聚會之日,用白麴百斤,青蒿、蒼耳、野蓼,各自然汁三升,杏仁研泥,赤小豆為末各三升,以配青龍、白虎、朱雀、元武、勾陳、螣蛇、六神,通和作餅,麻葉或楮葉包[羅音],如造醬黃法,待生黃衣,晒乾收之,陳久者良,藥用六種,以配六神,聚會之日之[羅音]發黃衣作麴,故名六神麴。今人除去「六」字,只名神麴,任意加至數十味,無非剋破之藥,大傷元氣,且有百草神麴,害人更甚。
近日通行福建神麴,其方于六神本方中,去赤小豆,惡其易蛀,加五苓散料、平胃散料、及麥芽、榖芽、使君子、榧子、大黃、黃芩、大腹皮、砂仁、白蔻、丁香、木香、藿香、香附、良薑、芍藥、防風、秦艽、羌活、獨活、川芎、蘇葉、荊芥、防風、黨參、茯苓、萊菔子、苡米、木通、茶葉、乾薑、乾葛、枳殼、山查、檳榔、青皮、木瓜、薄荷、蟬蛻、桃仁、紅花、三稜、莪朮、鬱金、菖蒲、柴蝴、菊花等,為末,製為方塊,以草[羅音]發黃衣晒乾,此方雜亂無序,誤人匪淺,而竟盛行一時者,皆誤信招牌上誇張等語而慣以肥甘自奉之輩,單服此剋化之品,未嘗不通快一時;而損傷元氣,人自不覺,若以入方,則古人之方,立法不茍,豈堪此雜亂之藥,礙此礙彼乎?且以藥末合五榖,[羅音]造發黃而為麴,只取其速于釀化,除消導之外,並無他長,何以統治百病?且表散之品,因[羅音]發而失其辛香之氣,攻堅之品,以[羅音]發而失其雄人之權,補養之藥,每味中和,以[羅音]發而袞為臭腐穢濁之物,傷脾妨胃,更不待言,明者自知。
余臨症二十年,而泉州一帶,先救誤服神麴之害者,十居其七,如感冒病,宜審經以發散,若服神麴,則裏氣以攻伐而虛,表邪隨虛而入裏矣。傷食新病,宜助胃以剋化,傷食頗久,宜承氣以攻下,若服神麴,則釀成甜酸穢腐之味,滯于中焦,漫無出路,則為惡心脹痛矣。吐瀉是陰陽不交,泄瀉是水穀不分,赤白痢是濕熱下注,噎膈是賁門乾槁,翻胃是命門火衰,痰飲是水氣泛溢,與神麴更無干涉,若誤服之,輕則致重,重則致死,可不慎哉。(惟「范志」字號藥品,精製法妙,余與吳先生名係光同年,因知其詳。可恨市中多假其字號,宜細辯之。)
氣味辛、甘,溫,無毒。
主化水穀宿食,癥結積聚,健脾煖胃。(藥性)
陳修園曰:凡麴、蘗皆主化榖,榖積服此便消,或鼻中如聞酒香,藥性所言主治,亦不外此。癥結積聚者,水榖之積久而成也,健脾煖胃者,化水榖之效也。除化水榖之外,並無他長,今人以之常服,且云袪百病,怪甚。
攷造麴之法,六月六日,是六神聚會之日,用白麴百斤,青蒿、蒼耳、野蓼,各自然汁三升,杏仁研泥,赤小豆為末各三升,以配青龍、白虎、朱雀、元武、勾陳、螣蛇、六神,通和作餅,麻葉或楮葉包[羅音],如造醬黃法,待生黃衣,晒乾收之,陳久者良,藥用六種,以配六神,聚會之日之[羅音]發黃衣作麴,故名六神麴。今人除去「六」字,只名神麴,任意加至數十味,無非剋破之藥,大傷元氣,且有百草神麴,害人更甚。
近日通行福建神麴,其方于六神本方中,去赤小豆,惡其易蛀,加五苓散料、平胃散料、及麥芽、榖芽、使君子、榧子、大黃、黃芩、大腹皮、砂仁、白蔻、丁香、木香、藿香、香附、良薑、芍藥、防風、秦艽、羌活、獨活、川芎、蘇葉、荊芥、防風、黨參、茯苓、萊菔子、苡米、木通、茶葉、乾薑、乾葛、枳殼、山查、檳榔、青皮、木瓜、薄荷、蟬蛻、桃仁、紅花、三稜、莪朮、鬱金、菖蒲、柴蝴、菊花等,為末,製為方塊,以草[羅音]發黃衣晒乾,此方雜亂無序,誤人匪淺,而竟盛行一時者,皆誤信招牌上誇張等語而慣以肥甘自奉之輩,單服此剋化之品,未嘗不通快一時;而損傷元氣,人自不覺,若以入方,則古人之方,立法不茍,豈堪此雜亂之藥,礙此礙彼乎?且以藥末合五榖,[羅音]造發黃而為麴,只取其速于釀化,除消導之外,並無他長,何以統治百病?且表散之品,因[羅音]發而失其辛香之氣,攻堅之品,以[羅音]發而失其雄人之權,補養之藥,每味中和,以[羅音]發而袞為臭腐穢濁之物,傷脾妨胃,更不待言,明者自知。
余臨症二十年,而泉州一帶,先救誤服神麴之害者,十居其七,如感冒病,宜審經以發散,若服神麴,則裏氣以攻伐而虛,表邪隨虛而入裏矣。傷食新病,宜助胃以剋化,傷食頗久,宜承氣以攻下,若服神麴,則釀成甜酸穢腐之味,滯于中焦,漫無出路,則為惡心脹痛矣。吐瀉是陰陽不交,泄瀉是水穀不分,赤白痢是濕熱下注,噎膈是賁門乾槁,翻胃是命門火衰,痰飲是水氣泛溢,與神麴更無干涉,若誤服之,輕則致重,重則致死,可不慎哉。(惟「范志」字號藥品,精製法妙,余與吳先生名係光同年,因知其詳。可恨市中多假其字號,宜細辯之。)
霍香
氣味辛、甘,溫,無毒。
主風水毒腫,去惡氣,止霍亂,心腹痛。(別錄)
氣味辛、甘,溫,無毒。
主風水毒腫,去惡氣,止霍亂,心腹痛。(別錄)
前胡
氣味苦、寒,無毒。
主痰滿,胸脅中痞,心腹結氣,風頭痛,去痰下氣。治傷寒寒熱,推陳致新,明目益精。
氣味苦、寒,無毒。
主痰滿,胸脅中痞,心腹結氣,風頭痛,去痰下氣。治傷寒寒熱,推陳致新,明目益精。
紅花
氣味辛、溫,無毒。
主產後血暈,口噤,腹內惡血不盡,絞痛,胎死腹中,並酒煮服。亦主蠱毒。(開寶)
氣味辛、溫,無毒。
主產後血暈,口噤,腹內惡血不盡,絞痛,胎死腹中,並酒煮服。亦主蠱毒。(開寶)
香附
氣味甘、微寒,無毒。
除胸中熱,充皮毛。久服令人益氣,長鬚眉。(別錄)
氣味甘、微寒,無毒。
除胸中熱,充皮毛。久服令人益氣,長鬚眉。(別錄)
金櫻子
氣味酸、澀,無毒。
主脾洩下痢,止小便利,澀精氣。久服令人耐寒輕身。
氣味酸、澀,無毒。
主脾洩下痢,止小便利,澀精氣。久服令人耐寒輕身。
茯神
氣味平、甘,無毒。
主辟不祥,無風眩風虛,五勞口乾。止驚悸,多恚怒,善忘。開心益智,安魂魄,養精神。(別錄)
張隱菴曰:離松根而生者為茯苓,抱松根而生者為茯神,總以茯苓為勝。茯苓皮,茯神木,後人收用,各有主治,然皆糟粕之藥,並無精華之氣,不足重也。
氣味平、甘,無毒。
主辟不祥,無風眩風虛,五勞口乾。止驚悸,多恚怒,善忘。開心益智,安魂魄,養精神。(別錄)
張隱菴曰:離松根而生者為茯苓,抱松根而生者為茯神,總以茯苓為勝。茯苓皮,茯神木,後人收用,各有主治,然皆糟粕之藥,並無精華之氣,不足重也。
丁香
氣味辛、溫,無毒。
主溫脾胃,止霍亂,壅脹,風毒,諸種齒疳匿。能發諸香。(開寶)
氣味辛、溫,無毒。
主溫脾胃,止霍亂,壅脹,風毒,諸種齒疳匿。能發諸香。(開寶)
蜀椒
氣味辛、溫,有毒。
主邪氣,欬逆溫中、逐骨節皮膚死肌,寒濕痹痛,下氣,久服頭不白,輕身增年。(去閉口去目。椒目,同巴豆、菖蒲、松脂、黃蠟為挺,納耳中,治聾。)
氣味辛、溫,有毒。
主邪氣,欬逆溫中、逐骨節皮膚死肌,寒濕痹痛,下氣,久服頭不白,輕身增年。(去閉口去目。椒目,同巴豆、菖蒲、松脂、黃蠟為挺,納耳中,治聾。)
沉香
氣味辛、微溫,無毒。
療風水毒腫,去惡風。(別錄)
氣味辛、微溫,無毒。
療風水毒腫,去惡風。(別錄)
烏藥
氣味辛、溫,無毒。
主中惡,心腹痛,蠱毒,疰忤鬼氣。宿食不消,天行疫瘴。膀胱腎間冷氣,攻衝背膂。婦人血氣。小兒腹中諸蠱。(拾遺)
氣味辛、溫,無毒。
主中惡,心腹痛,蠱毒,疰忤鬼氣。宿食不消,天行疫瘴。膀胱腎間冷氣,攻衝背膂。婦人血氣。小兒腹中諸蠱。(拾遺)
琥珀
氣味甘、平,無毒。
主安五臟,定魂魄,殺精魅邪氣,消瘀血,通五淋。(別錄)
氣味甘、平,無毒。
主安五臟,定魂魄,殺精魅邪氣,消瘀血,通五淋。(別錄)
竹茹
氣味甘、微寒,無毒。
主嘔噎,溫氣寒熱,吐血崩中。(別錄)
張隱菴曰:此以竹之脈絡,而通人之脈絡也。人身脈絡不和,則吐逆而為熱矣。脈絡不和,則或寒或熱矣。充膚熱肉澹滲皮毛之血,不循行于脈絡,則上吐血而下崩中矣。竹茹通脈絡,皆能治之。
氣味甘、微寒,無毒。
主嘔噎,溫氣寒熱,吐血崩中。(別錄)
張隱菴曰:此以竹之脈絡,而通人之脈絡也。人身脈絡不和,則吐逆而為熱矣。脈絡不和,則或寒或熱矣。充膚熱肉澹滲皮毛之血,不循行于脈絡,則上吐血而下崩中矣。竹茹通脈絡,皆能治之。
竹瀝
氣味甘、大寒,無毒。
療暴中風,風痹,胸中大熱。止煩悶,消渴,勞復。(別錄)
氣味甘、大寒,無毒。
療暴中風,風痹,胸中大熱。止煩悶,消渴,勞復。(別錄)
青橘皮
氣味苦、辛、溫,無毒。
主氣滯,下食,破積結及膈氣。(圖經)
氣味苦、辛、溫,無毒。
主氣滯,下食,破積結及膈氣。(圖經)
木瓜
氣味酸、溫,無毒。
主濕痹,腳氣,霍亂大吐下,轉筋不止。(別錄)
氣味酸、溫,無毒。
主濕痹,腳氣,霍亂大吐下,轉筋不止。(別錄)
枇杷葉
氣味苦、平,無毒。
主卒噎不止,下氣。(刷去毛)(別錄)。
氣味苦、平,無毒。
主卒噎不止,下氣。(刷去毛)(別錄)。
龍眼肉
氣味甘、平,無毒。
主五臟邪氣,安志,厭食。除蠱毒,去三蟲。久服強魂聰明,輕身不老,通神明。(別錄)
氣味甘、平,無毒。
主五臟邪氣,安志,厭食。除蠱毒,去三蟲。久服強魂聰明,輕身不老,通神明。(別錄)
山楂子
氣味酸、冷,無毒。
煮汁服,止水痢。沐頭洗身,治瘡癢。
氣味酸、冷,無毒。
煮汁服,止水痢。沐頭洗身,治瘡癢。
小麥
氣味甘、寒,無毒。
主除客熱,止煩渴咽燥,利小便,養肝氣,止漏血唾血,令女人易孕。(別錄)
氣味甘、寒,無毒。
主除客熱,止煩渴咽燥,利小便,養肝氣,止漏血唾血,令女人易孕。(別錄)
馬料豆
氣味甘、平,無毒。
生研塗癰腫。煮汁殺鬼毒,止痛。久服能身重。
氣味甘、平,無毒。
生研塗癰腫。煮汁殺鬼毒,止痛。久服能身重。
綠豆
氣味甘、寒,無毒。
主丹毒,煩熱,風疹,藥石發動熱氣,奔豚,生研絞汁服,亦煮食。消腫下氣,壓熱,解砒石毒。用之勿去皮,令人小壅。(開寶)
氣味甘、寒,無毒。
主丹毒,煩熱,風疹,藥石發動熱氣,奔豚,生研絞汁服,亦煮食。消腫下氣,壓熱,解砒石毒。用之勿去皮,令人小壅。(開寶)
扁豆
氣味甘、微溫,無毒。
主和中下氣。(別錄)
氣味甘、微溫,無毒。
主和中下氣。(別錄)
穀芽(附麥芽、黍芽、豆、黃巷)
氣味苦、溫,無毒。
主寒中,下氣,除熱。(別錄)
陳修園曰:凡物逢春,萌芽而漸生長,今取乾榖透發其芽,更能達木氣以制化脾土,故能消導米穀積滯。推之麥芽、黍芽、大豆、黃卷,性皆相近,而麥春長夏成,尤得木火之氣,凡怫鬱致成膨膈等症,用之最妙,人但知其消榖,不知其疏肝,是猶稱驥以力也。
氣味苦、溫,無毒。
主寒中,下氣,除熱。(別錄)
陳修園曰:凡物逢春,萌芽而漸生長,今取乾榖透發其芽,更能達木氣以制化脾土,故能消導米穀積滯。推之麥芽、黍芽、大豆、黃卷,性皆相近,而麥春長夏成,尤得木火之氣,凡怫鬱致成膨膈等症,用之最妙,人但知其消榖,不知其疏肝,是猶稱驥以力也。
豉氣
味苦、寒,無毒。
主傷寒頭痛,寒熱瘴氣,惡毒,煩躁滿悶,虛勞喘吸,兩腳疼冷。(別錄)
味苦、寒,無毒。
主傷寒頭痛,寒熱瘴氣,惡毒,煩躁滿悶,虛勞喘吸,兩腳疼冷。(別錄)
飴糖
氣味甘、大溫,無毒。
主補虛乏,止渴,去血。(別錄)
氣味甘、大溫,無毒。
主補虛乏,止渴,去血。(別錄)
薄荷
氣味辛、溫,無毒。
主賊氣,傷寒發汗,惡氣,心腹脹滿,霍亂,宿食不消,下氣,煮汁服,亦堪生食。
氣味辛、溫,無毒。
主賊氣,傷寒發汗,惡氣,心腹脹滿,霍亂,宿食不消,下氣,煮汁服,亦堪生食。
香薷
氣味辛微溫,無毒。
主霍亂,腹痛吐下,散水腫。(別錄)
氣味辛微溫,無毒。
主霍亂,腹痛吐下,散水腫。(別錄)
白芥子
氣味、辛溫,無毒。
發汗,主胸膈痰冷,上氣,面目黃赤。醋研,敷射工毒。(別錄)
氣味、辛溫,無毒。
發汗,主胸膈痰冷,上氣,面目黃赤。醋研,敷射工毒。(別錄)
五靈脂
氣味甘、溫,無毒。
主療心腹冷氣,小兒五疳辟疫,治腸風,通利血脈,女子月閉。(酒研)
氣味甘、溫,無毒。
主療心腹冷氣,小兒五疳辟疫,治腸風,通利血脈,女子月閉。(酒研)
虎骨
氣味辛、微熱,無毒。
主邪惡氣,殺鬼疰毒,止驚悸,治惡瘡鼠廔,頭骨尤良。(別錄)
氣味辛、微熱,無毒。
主邪惡氣,殺鬼疰毒,止驚悸,治惡瘡鼠廔,頭骨尤良。(別錄)
小茴香
氣味辛、溫,無毒。
主小兒氣脹,霍亂嘔逆,腹冷,不下食,兩脅痞滿。(拾遺)
氣味辛、溫,無毒。
主小兒氣脹,霍亂嘔逆,腹冷,不下食,兩脅痞滿。(拾遺)
土茯苓
氣味甘、淡、平,無毒。
主治食之當穀不飢,調中止洩,健行不睡。(藏器)治拘攣骨痛,惡瘡癰腫,解汞銀朱毒。(時珍)
氣味甘、淡、平,無毒。
主治食之當穀不飢,調中止洩,健行不睡。(藏器)治拘攣骨痛,惡瘡癰腫,解汞銀朱毒。(時珍)
萆薢
氣味苦、平,無毒。
主腰脊痛強,骨節風寒濕周痹,惡瘡不瘳,熱氣。(本經)傷中恚怒.陰痿失溺,老人五緩,關節老血。(別錄)
氣味苦、平,無毒。
主腰脊痛強,骨節風寒濕周痹,惡瘡不瘳,熱氣。(本經)傷中恚怒.陰痿失溺,老人五緩,關節老血。(別錄)
檳榔
氣味苦、辛、澀,溫,無毒。
主消穀,逐水除痰癖,殺三蟲伏尸,療寸白。(別錄)
氣味苦、辛、澀,溫,無毒。
主消穀,逐水除痰癖,殺三蟲伏尸,療寸白。(別錄)
牽牛子
氣味苦、寒,有毒。
主下氣,療腳滿水脹,除風毒,利小便。(別錄)
陳修園曰:大毒大破之藥,不堪以療內病,惟楊梅瘡,或毒發周身,或結于一處,甚則陰器剝,鼻柱壞,囟潰不合,其病多從陰器而入,亦必使之從陰器而出也。法用牽牛,研取頭末,以土茯苓自然汁泛丸,又以燒昆散為衣,每服一錢,生槐蕊四錢,以土茯苓湯送下,一日三服,服半月效。
氣味苦、寒,有毒。
主下氣,療腳滿水脹,除風毒,利小便。(別錄)
陳修園曰:大毒大破之藥,不堪以療內病,惟楊梅瘡,或毒發周身,或結于一處,甚則陰器剝,鼻柱壞,囟潰不合,其病多從陰器而入,亦必使之從陰器而出也。法用牽牛,研取頭末,以土茯苓自然汁泛丸,又以燒昆散為衣,每服一錢,生槐蕊四錢,以土茯苓湯送下,一日三服,服半月效。
忍冬
氣味甘、溫,無毒。
主寒熱身腫。久服輕身,長年益壽。(別錄)
陳修園曰:氣溫得春氣而入肝,味甘得土味而入胃,何以知入胃不入脾?以此物質輕味薄,偏走陽分,胃為陽土也。其主寒熱者,忍冬延蔓善走,花開黃白二色,黃入榮分,白入衛分,榮衛調而寒熱之病愈矣。其主身腫者,以風木之氣,傷于中土,內則病脹,外則病腫,昔人統名為蠱,取卦象山風之義,忍冬甘入胃,胃為艮土,溫入肝,肝為風木,內能使土水合德,外能使榮衛和諧,所以善治也。久服長年益壽者,誇其安內調外之功也。至于瘡毒腫毒等症,時醫重其功,而《別錄》反未言及者,以外科諸效,特疏風袪濕調和榮衛之餘事耳。
氣味甘、溫,無毒。
主寒熱身腫。久服輕身,長年益壽。(別錄)
陳修園曰:氣溫得春氣而入肝,味甘得土味而入胃,何以知入胃不入脾?以此物質輕味薄,偏走陽分,胃為陽土也。其主寒熱者,忍冬延蔓善走,花開黃白二色,黃入榮分,白入衛分,榮衛調而寒熱之病愈矣。其主身腫者,以風木之氣,傷于中土,內則病脹,外則病腫,昔人統名為蠱,取卦象山風之義,忍冬甘入胃,胃為艮土,溫入肝,肝為風木,內能使土水合德,外能使榮衛和諧,所以善治也。久服長年益壽者,誇其安內調外之功也。至于瘡毒腫毒等症,時醫重其功,而《別錄》反未言及者,以外科諸效,特疏風袪濕調和榮衛之餘事耳。
馬兜鈴
氣味苦、寒,無毒。
主肺熱咳嗽,痰結喘促,血痔廔瘡。(開寶)
陳修園曰:氣寒,得水氣入腎。味苦,得火味人心。雖云無毒,而偏寒之性,多服必令吐利不止也。《內經》「肺喜溫而惡寒。若《開寶》所云肺熱咳嗽,為絕少之症,且所主咳嗽痰結喘促症,與血痔廔瘡外症,同一施治,其為涼瀉攻堅之性無疑。今人惑于錢乙補肺阿膠散一方,取用以治虛嗽,百服百死。
氣味苦、寒,無毒。
主肺熱咳嗽,痰結喘促,血痔廔瘡。(開寶)
陳修園曰:氣寒,得水氣入腎。味苦,得火味人心。雖云無毒,而偏寒之性,多服必令吐利不止也。《內經》「肺喜溫而惡寒。若《開寶》所云肺熱咳嗽,為絕少之症,且所主咳嗽痰結喘促症,與血痔廔瘡外症,同一施治,其為涼瀉攻堅之性無疑。今人惑于錢乙補肺阿膠散一方,取用以治虛嗽,百服百死。
鉤藤
氣味甘、微寒,無毒。
主小兒寒熱,十二驚癇。(別錄)
氣味甘、微寒,無毒。
主小兒寒熱,十二驚癇。(別錄)
人乳
氣味甘、鹹,平,無毒。
主補五臟,令人肥白悅澤。(別錄)
氣味甘、鹹,平,無毒。
主補五臟,令人肥白悅澤。(別錄)
小便
氣味鹹、寒,無毒。
主療寒熱,頭痛,溫氣。童男者尤良。(別錄)
按:虻蟲、水蛭、及芫花、大戟、甘遂等不常用之藥,集隘不能具載,柯韻伯抵當湯,十棗湯,方論極妙,宜熟讀。
氣味鹹、寒,無毒。
主療寒熱,頭痛,溫氣。童男者尤良。(別錄)
按:虻蟲、水蛭、及芫花、大戟、甘遂等不常用之藥,集隘不能具載,柯韻伯抵當湯,十棗湯,方論極妙,宜熟讀。